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Moderator: 
zum BeitragDie Änderung vom Gott, der Gesetze schafft von denen ein Grossteil mit der Todestrafe geahndet werden zu einem Gott, der vergibt und verzeiht ist schon ein starker Wandel.
Ich wundere mich immer wieder auf's Neue, woher diese Auslegung, nicht nur von Dir, bezogen wird.
Bei den hier im Thread schon erwähnten 10 Geboten steht beides.
3. Du sollst keine andern Götter neben mir haben.
4. Du sollst dir kein Bildnis noch irgend ein Gleichnis machen weder des, das oben im Himmel, noch des, das unten auf Erden, oder des, das im Wasser unter der Erde ist.
5. Bete sie nicht an und diene ihnen nicht. Denn ich, der HErr, dein GOtt, bin ein eifriger GOtt, der da heimsuchet der Väter Missetat an den Kindern bis in das dritte und vierte Glied, die mich hassen,
6. und tue Barmherzigkeit an vielen Tausenden, die mich liebhaben und meine Gebote halten.
Ich lese dort:
- er sucht heim, die ihn hassen
- er tut Barmherzigkeit, denen die ihn lieben und seine Gebote halten
Bei Matthäus:
18. Denn ich sage euch: Wahrlich, bis daß Himmel und Erde vergehe, wird nicht vergehen der kleinste Buchstabe noch ein Tüttel vom Gesetz, bis daß es alles geschehe.
19. Wer nun eins von diesen kleinsten Geboten auflöset und lehret die Leute also, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer es aber tut und lehret, der wird groß heißen im Himmelreich.
20. Denn ich sage euch: Es sei denn eure Gerechtigkeit besser denn der Schriftgelehrten und Pharisäer, so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.
- Das Gesetz - ich denke er meint die Thora, wird nicht vergehen, bis daß Himmel und Erde vergeht. Also heute, scheint mir Himmel und Erde noch vorhanden zu sein.
- Wenn die Gerechtigkeit der Angesprochenen nicht besser wird als die genannten schlechten Beispiele, werden sie nicht ins Himmelreich kommen.
Wo ist da die Barmherzigkeit, die Du doch propagierst:
zum BeitragDie Änderung zu einem Gott, der vergibt und verzeiht ist schon ein starker Wandel.
?
Es gibt ja noch Beispiele dazu:
22. Ich aber sage euch: Wer mit seinem Bruder zürnet, der ist des Gerichts schuldig; wer aber zu seinem Bruder sagt: Racha! der ist des Rats schuldig; wer aber sagt: Du Narr! der ist des höllischen Feuers schuldig.
Warst Du je zornig auf jemanden? Ok, wen meint er mit Bruder? Bruder, Volksgenossen? Aber Du kennst ja, wen er mit Nächsten meint. Und egal, vielleicht hast Du nur Brüder, mit denen Du dich jeden Tag sehr gut vertragen hast, vielleicht aber auch nicht.
Wo ist da die Barmherzigkeit?
Nur weil ich meinem Bruder zürne, bin ich des Gerichts schuldig. Völlig unabhängig, davon was mir mein Bruder antat.
