Alle Christen arbeiten am Reich Gottes mit. In der Gemeinde hat jeder Mensch seinen gottgegebenen Platz – auch du.
Von Laura Schwarz
Wenn Sie ein Körperteil wären, welches wären Sie? Eine Frage, die durchaus in einem Bewerbungsgespräch gestellt werden könnte. Doch diese Frage hat vielmehr etwas mit der Gemeinschaft von Christen zu tun. Es gibt viele verschiedene Bilder für die Gemeinde – Familie, Weinstock oder Herde. Doch eins dieser Bilder sticht besonders heraus: Die Verbundenheit von Jesus-Nachfolgern als Leib Christi. Wir lesen davon im ersten Korintherbrief, Kapitel 12.
Paulus geht es hier um die Einheit der christlichen Gemeinschaft. In Korinth, an dessen Christengemeinde Paulus den Brief schreibt, gibt es nämlich Streitigkeiten um das wahre beziehungsweise richtige Christsein. Er führt dazu sehr grundsätzliche Erwägungen an. Am Ende seiner Gedanken schreibt er den Satz: „So bildet ihr gemeinsam den Leib von Christus, und jeder Einzelne gehört als ein Teil dazu.“ (1. Korinther 12,27). Damit macht Paulus deutlich: Alle Glaubenden bilden zusammen den Leib Christi.
Alle Christen arbeiten am Reich Gottes mit. Sie dürfen ein Teil dessen sein, was der dreieinige Gott angefangen hat. Sie leben das Evangelium und sollen es weitertragen. Gott traut uns als Menschen zu, als Leib Christi in dieser Welt das weiterzugeben, was Jesus vor über 2.000 Jahren in Gang gesetzt hat. Dadurch sind wir Menschen nicht nur passiv Glaubende, sondern als Teil des Leibes Christi haben wir auch ganz aktiv Anteil daran, das Wirken Gottes in die Welt zu tragen und mit Kräften mitzumachen. Ich finde das immer wieder faszinierend, zu sehen, was Gott uns Menschen da zutraut, was er uns anvertraut und wozu er uns befähigt.
Ein Leib, viele Glieder
Wie der Leib eine Einheit ist und gleichzeitig viele unterschiedliche Körperteile hat, alle Glieder aber, obgleich es viele sind, einen einzigen Leib bilden: So ist es auch mit der Gemeinde. Paulus beschreibt es so: „Einige von uns sind Juden, andere Nichtjuden; einige sind Sklaven, andere frei. Aber wir haben alle denselben Geist empfangen und gehören durch die Taufe zu einem einzigen Leib.“ (Vers 13)
Die Gemeinschaft der Christen, so macht Paulus deutlich, ist eine ganz eigene Einheit. Das Besondere ist, dass ihre Zusammengehörigkeit nicht in dem liegt, was die Glaubenden von sich aus verbindet, sondern darin, dass Gott sie miteinander vereint. Ja, Jesus Christus selbst ist das Haupt dieses Leibes. Er ist der, der alles zusammenhält und an dem sich alles orientiert.
Da spielen die äußeren Verschiedenheiten keine Rolle. Die sozialen Unterschiede und die damit verbundenen ungleichen Möglichkeiten, die jeder hat, haben dabei keine Bedeutung. Auch das Alter ist hier nicht wichtig – denn alle können Teil von Gottes Reich sein. Jeder, der durch den Glauben an den lebendigen, dreieinigen Gott ein Kind Gottes geworden ist, gehört hinein in den einen Leib Christi – unabhängig von dem, was wir Menschen an Verschiedenheiten an uns auch wahrnehmen mögen. Das Bild der Gemeinde als Leib macht deutlich: Nicht unsere Unterschiede zählen, sondern die Gemeinschaft, die Gott will.
Einzigartig bleiben
Ich selbst ertappe mich schnell dabei, diese Gemeinschaft auflösen zu wollen, ihr lieber ein menschliches Gesicht zu geben als das Gesicht, das Gott ihr geben will. Und dies geschieht auf verschiedenste Weise. Paulus nimmt das in seinem Bild mit auf: Da gibt es zum Beispiel diejenigen, die sich selbst nicht dazugehörig fühlen, weil sie irgendetwas nicht können oder nicht so sind wie die anderen. „Wenn der Fuß sagen würde: ‚Ich bin kein Teil des Körpers, weil ich keine Hand bin‘, sollte er deshalb nicht zum Körper gehören? Und wenn das Ohr erklären würde: ‚Ich bin kein Teil des Körpers, weil ich nur ein Ohr und kein Auge bin‘, sollte es deswegen etwa nicht mehr zum Körper gehören?“ (Verse 15 bis 16).
Für mich heißt das: Ich muss nicht so sein wie andere. Ich muss nicht so sein, wie andere mich haben wollen. Ich darf so sein, wie ich bin. Ich darf als ich selbst, mit meinen Möglichkeiten und Gaben, Teil dieser Gemeinschaft sein, mich dort zu Hause wissen, mich als dazugehörig ansehen.
In der Vielfalt liegt die Kraft
Paulus sagt: Ein Leib, der nur aus Augen besteht, ist kein Leib. Eine Gemeinschaft, in der es nur Ohren gibt, da kann nicht die Fülle des Leibes Christi wirksam werden. In der Vielfalt liegt die eigentliche Kraft, die sichtbar wird in der Vielfalt der Menschen mit ihren so unterschiedlichsten Gaben und Möglichkeiten. Jedes Glied ist wichtig in dem ganzen Leib Christi, jeder hat seine Aufgabe, wird gebraucht und wird von Gott in den Dienst genommen. Dabei gibt es auch keine bessere oder schlechtere Stellung. Im Gegenteil – wenn wir im ersten Korintherbrief weiterlesen, heißt es: „In Wirklichkeit sind oft gerade die scheinbar schwächeren oder unwichtigeren Körperteile besonders notwendig.“ (Vers 22).
Das bedeutet, dass das, was eher im Hintergrund steht, das Schwache, das Unansehnliche – etwa das Toilette putzen – das soll seine Bedeutung haben. Ja, es soll sogar noch mehr positive Beachtung finden als die anderen, denn es ist notwendig.
Die Starken und Auffälligen haben ihren Teil der Beachtung schon, aber die anderen, die oft genug mit Füßen getreten werden, die brauchen und bekommen ganz besondere Zuwendung, damit der Leib als Ganzer bedeutsam bleibt. Es soll kein Zwiespalt entstehen, kein Oben und Unten, kein Wichtig und Unwichtig, kein Bedeutsam und Unbedeutsam, nicht Freund und Feind, sondern alle zusammen bilden einen Leib. Dabei gilt es, füreinander einzustehen, füreinander da zu sein und die Gesamtverantwortung für alle wahrzunehmen.
Andere sehen
Zurückstehen, eigene Ansprüche nach hinten stellen, den anderen groß machen, ihm Bedeutung verleihen: Das ist die soziale Dimension des christlichen Glaubens. Das bedeutet konkret, für die Schwachen einzutreten. Diese Aufgabe ist für jeden Christen persönlich, aber natürlich auch für Gemeinden eine Herausforderung.
Und dann heißt es bei Paulus: „Wenn eines leidet, leiden alle anderen mit, und wenn eines geehrt wird, freuen sich alle anderen mit.“ (Vers 26). Ist das nicht besonders? Konkret bedeutet das: weinen mit den Weinenden, lachen mit den Lachenden. Das ist die Aufforderung. Nicht nur das eigene Empfinden zum Maßstab zu machen, sondern immer auch den anderen zu sehen.
Das Bild der Gemeinde als ein Leib macht deutlich, dass jeder Christ ein Teil dieser Gemeinschaft ist, weil Gott es will. Und er ruft seine Kinder zueinander, er führt sie zueinander und er gibt ihnen die Kraft, diese Gemeinschaft zu leben. Auch dort, wo man unter den Brüchen dieser Gemeinschaft des Leibes Christi leidet, schenkt er immer wieder die Stärke, diese Brüche zu überwinden – auf dass sein Leib in Liebe miteinander leben kann.
Laura Schwarz ist Pastorin der Freien evangelischen Gemeinde Schwelm.
