Glauben leben

Beim Bibellesen schweifst du ständig ab – zur Arbeit, zu den Nachrichten, zum Handy? Scott Hubbard zeigt, wie aus zerstreuter „Stillen Zeit“ wieder eine Begegnung mit Jesus werden kann.

Was, wenn wir Gott viel mehr zutrauen dürften, als wir es oft tun? Ulrich Wendel ermutigt zu einem Gebet, das kühn klingt – und tief biblisch ist.

"Niemand ist perfekt.", diese Phrase gebrauchen wir oft als Entschuldigung. Es stimmt, Fehler sind menschlich. Einzig und allein Jesus hat es geschafft, auch als Mensch perfekt und vollkommen zu sein. Doch was heißt das eigentlich?

Laut dem Theologen Dr. Ulrich Wendel gibt es drei Arten, auf die Gott so ein Gebet erfüllen kann - drei Arten wie wir Menschen in Gottes Nähe beten. Davon gibt es eine sehr verstörende Variante und eine angenehm sanfte.

Ein Appell: Betende sollten einen Prozess als erste begleiten und als letzte verlassen. Über die unterschätzte Macht des Gebets.

„Da hilft nur noch beten!“ – ein Satz, den viele Christen gut kennen. Für Pfarrer David Brunner ist er jedoch Ausdruck eines tiefen Missverständnisses: Gebet als letzte Option, als frommer Notnagel, wenn alles andere nicht mehr funktioniert.

Wir fragen uns oft, ob unser Gebet wirklich einen Unterschied macht. Der Theologe Dr. Ulrich Wendel (Chefredakteur der Zeitschrift Faszination Bibel) schaut sich diese Frage im sela-Gebetsblog genauer an und betrachtet dabei vor allem Jesu Endzeitrede  (Matthäus 24; Markus 13).

Ein Gebet um mehr Zeit, ein unerwarteter Streik und eine völlig überraschende Gebetserhörung.

Kontemplatives Gebet bedeutet, Jesus anzuschauen, von ihm geprägt und erfüllt zu werden. Wie kann das konkret aussehen?

Segen bedeutet, gemeinsam mit Gott positiv auf das Leben anderer einzuwirken. Wie ein Segensgebet aussehen kann, zeigt uns die Bibel.